الأحد، 7 سبتمبر 2014

صفات الله والتناقضات التي يثيرها الملحد حولها

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

حقيقة وعلى أثر نقاش على الخاص مع شخص ما ثم نقاش مع الدكتور نضال البغدادي صاحب نظرية التضامر 
أقول إني استطعت وضع تصور معين مبني على التضامر حول التناقض الذي يثيره الملحد حول صفات الله

اليوم سأطرح وجهة نظري تضامرياً وسيكون الأمر ذو تعقيد بسيط وغرابة بسبب حداثة الطرح ومخالفته لما عهده البعض من المناطقة والفلاسفة الميتافيزيقيين والمتكلمين.

قراءة ممتعة


الجمعة، 5 سبتمبر 2014

ٌRetrovirus أو الفيروسات القهقرية كدليل على التطور

بسم الله الرحمن الرحيم

أنقل لكم اليوم كلاماً من مدونة نسف الإلحاد وبالاقتباس من أحمد يحيى حول مسألة الفيروس القهقري 
Retrovirus 

وطبعاً وكالعادة، نعيد قراءة الدليل المزعوم من قبل أذناب داروين وفق منظور التجربة والعلم، لنرى أن الدليل يدعم وبقوة التصميم المشترك 

قراءة شيّقة

                          Retrovirus

الأحد، 6 يوليو 2014

خرافة إلحاد العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم

يتحفنا الملحد دائماً بكلامه:
97% من علماء الأكاديمية الوطنية للعلوم لا يؤمنون بالله

ولكن لحظة؟ 
هناك تساؤلات لم يجبها الملحد:
هل هؤلاء كل علماء الولايات المتحدة؟
على ما يبدو وفق البحث الجديد الجواب لا

البحث الجديد أثبت أن أسباب التدين تعود لأمور غير علمية 100% 
فهي تعود للتنشئة المنزلية ولأمور أخرى

وبالتالي فنحن نستطيع التنبؤ بأن السلوك الديني المتمثل برفض الدين أو قبوله هو سلوك تربوي وليس مرتبطاً بالضرورة بسببٍ عقلي منطقي
وهذا ما تم تقريره في خلاصة البحث وفي متنه

وسأترك لكم القراءة الهادئة المتمعنة واحكموا بأنفسكم

قراءة ممتعة


السبت، 5 يوليو 2014

ردة الملحدين عن الإلحاد

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

اليوم وقفت على كلام في المجموعة الإلحادية الضخمة لنفس ذلك الشخص الذي كتبت فيه مقال: لقد ظفرنا والله بصيد

ولكن حقيقةً أشعر أن مستواه قد تحسن وعقليته قد تفتحت أكثر على إني قد شاهدته وهو يناظر من يزعم أنه معتزلي، فما وجدت منه إلا سفسطة هيومية راسلية لا أكثر

واليوم يؤكد هذه السفسطة في كلامه الذي كتبه في معرض الرد على من ترك الإلحاد وعاد إلى جادة الصواب:
الإيمان بالله

فأحببت أن أقف على كلامه وأن أنتقده (على عادتي) متمنياً لكم كما تعودتم
قــراءة مــمــتـعة


الخميس، 3 يوليو 2014

شياطين الملحدين

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

هذا المقال منحاز عنصري مليء بالكراهية والعنف ضد الملحد والسبب؟ 
هذا يجعلني أشعر بالتحسن
أليست الحياة عبث عزيزي الملحد؟ 

متابعة شيّقة

الثلاثاء، 1 يوليو 2014

حملة تمرد بين الملحدين

بسم الله الرحمن الرحيم

حقيقةً يؤسفني أني مضطر لنقل مثل هذا الهراء هنا
ولكن برأيي فالملحدين لا يستحقون أحياناً أن يراعي شعورهم أو يحترمهم أحدٌ ما

انقل لكم صوراً من داخل مجموعاتهم تظهر ظاهرة الإفطار العلني بالاضافة إلى المجاهرة بالمعصية

هذا هو ما يُدعى بالنصر الوهمي

مشاهدة بعيدة عن الانزعاج

السبت، 28 يونيو 2014

الإلحاد و الفلسفات اللادينية: تعريفات

بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم أقدم لكم مقالة مترجمة من موقع تابع لجامعة هارفارد الغنية عن التعريف

هذه المقالة تقدّم تعريفاً لمذاهب الإلحاد عموماً حسبما عرّفه الملاحدة أنفسهم

اللافت للنظر أن الملحد يتغنى بقضيتين
الدليل
العقل

مع إنه هو أول شخص من يعطّل البديهيات العقلية من أجل اثبات إلحاده فكان بهذا من أرباب التناقض

قراءة ممتعة

الأربعاء، 25 يونيو 2014

التناقضات في فلسفة كامو العبثية

بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم أقدم لكم مقالاً مترجماً من مرجع فلسفي معروف
حيث تحدث فيه عن 
ألبير كامو
الوجودي الفرنسي المولود في الجزائر

اللافت أن المقال يمتاز بموضوعية علمية عالية فأحببت أن أنقل لكم منه الجزئية التي تختص بالتناقضات في فلسفة كامو

قراءة شيّقة


الاثنين، 23 يونيو 2014

لقد ظفرنا والله بصيد

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

اليوم وأنا أتصفح هراء الملحدين في مجموعة كبيرة لهم على الفيسبوك، وقعت على منشور لأحد رؤوسهم (إن جاز اللقب)، في هذا المنشور يصف هذا الملحد رحلة إلحاده بشيء من الاطالة المائلة للاقتضاب. 
ولكن في هذا المنشور رأيت كنوزاً ما بعدها من كنوز
فكلامه يحمل تأكيدات وتوضيحات لما شككت فيه منذ البدء وقمت بتشخيصه

بكلمة واحدة:

التربية

الخميس، 19 يونيو 2014

سؤال وجواب

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

سأجيب اليوم على التساؤلات التي تم طرحها في صفحة المدونة على الفيسبوك
على إني لا أدعي امتلاك الجواب الشافي النهائي، ولكني أزعم امتلاك المنهجية العقلية التي تقدم الحل للمشكلة أو على الأقل أمتلك منهجية تضعني على الطريق الصائب في البحث

متابعة شيّقة

الأحد، 15 يونيو 2014

استدلال القرآن على التوحيد بالحياة

الربيع والانبعاث:

إن موضوع الحياة والموت من المواضيع التي ما برحت تدفع الناس إلى التفكير والتأمل. والقرآن يتناول هذا الموضوع على أنه آية من آيات الله العظيمة، وتَرِدُ هذه السُّنة الجارية في بعض الآيات على أنها آية من الذات المقدسة، كما في الآية 164 من "سورة البقرة"1، وترد في آيات أخرى على أنها مثال لاستبدال نشء بنشء جديد، أو على أنها انبعاث صغير يمكن أن يمثّل البعث الأكبر، يوم القيامة، كما جاء في سورة فاطر، حيث يقول: ﴿وَاللهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ﴾2.


أو كما جاء في سورة "ق"، حيث يقول:
﴿وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكاً فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ * وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ * رِزْقاً لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذَلِكَ الْخُرُوجُ﴾3 وفي بعض الآيات إشارة إلى حالتي الموت والحياة، كما في سورة الحج: ﴿... وَتَرَى الأرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ * ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾4، وفي عدد من آيات أخرى.

الإسلام الطقوسي والاقتصاد

بسم الله الرحمن الرحيم يعيش اليوم الإسلام الطقوسي مرحلة حرجة تقوده باختصار لاختراع الاحكام الشرعية اختراعاً عن طريق استقطاع النصوص وال...